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赵之谦书法选粹

来源:中国书画网 作者:责编:何瑞乐

  赵之谦书法选粹
赵之谦   团扇书法

       由“颜”入魏*,汉后隋前有此人赵之谦在《章安杂说》中记道:“二十岁前*,学<家庙碑>,日五百字。”可见其于颜体^,用功极勤^。然而时世之变,帖学渐衰,碑学方兴^^&,历史潮流,不可抗拒&。正如康有为所说的:“碑学之兴^,乘帖学之坏,亦因金石之大盛也*。……泾县包氏以精敏之资^,当金石之盛*,传完白之法^,独得蕴奥*^。大启秘藏^&^,著为《安吴论书》&^,表新碑&,宣笔法,于是此学如日中天^^。迄于咸&、同&,碑学大播*,三尺之童*,十室之社*&,莫不口北碑^&,写魏体&&,盖俗尚成矣&&。”赵之谦处于此时此境^&*^,以其性格&,绝不甘落人之后,凭其才能*&,亦必定成为时代的弄潮儿。赵之谦避走温州后&*^,有空闲得读《安吴论书》*^,深为包安吴理论所折服^。在《章安杂说》中已看出他倾心六朝古刻之心态:“六朝古刻&,妙在耐看&&。猝遇之*^,鄙夫骇**,智士哂耳*。瞪目半日^,乃见一波磔*、一起落&,皆天造地设*,移易不得。必执笔规模^^*,始知无下手处。不曾此中阅尽甘苦*&,更不解是&。”又云:“安吴包慎伯言,曾见南唐拓本《东方先生画赞》、<洛神赋>^,笔笔皆同汉隶&。然则近世所传二王书可知矣&。重二王书始唐太宗。今太宗御书碑具在^^,以印世上二王书无少异*&。谓太宗书即二王书可也。要知当日太宗重二王^,群臣戴太宗^,模勒之事**^,成为迎合^&&。遂令数百年书家奉为祖者^,先失却本来面目&。而后八千万眼孔竟受此一片尘沙所眯*,甚足惜也&。此论实千载万世莫敢出口者,姑妄言之^&。阮文达言,书以唐人为极**,二王书唐人模勒*&,亦不足贵&&*,与余意异而同*^。”其于书不满足于二王也如此&。于是**&,他开始了学习书法的转折^,渐与二王系统分道扬镳了。在他赴京之后^,与沈均初、胡甘伯、魏稼孙等相聚&*,皆癖嗜金石,其时他正着手重编《补寰宇访碑录》&*^,大量搜罗古刻,尤其是得《郑文公碑》&,最为之心仪**。35岁前后年余时间*&&,每日流连往返于琉璃厂&*^,奇赏疑析^&,晨夕无间^。

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赵之谦  篆山·鸥地  联

 

赵之谦赵之谦逐步地完全放弃了颜体书而转向了北魏书法。他36岁为祁季闻书写楷书自作诗十二开册,可以说是他学北魏书初期经典*。而此一年前^,赵之谦还保留着颜体书风^,仅仅一年的时间*^,他的书风便发生了质的变化&&^,这对常人而言,是不可想象的^*。从此^,他弃颜入魏**^,一发而不可止&。37岁时*,致胡培系(子继)函中述道:“弟读《艺舟双楫》者五年,愈想愈不是^*。自来此间,见郑僖伯所书碑&,始悟卷锋&。见张宛邻书^&,始悟转折^。见邓山人真迹百余种&&*,始悟顿挫^。然总不解‘龙跳虎卧’四字,及阎研香(汉军^&,名德林^,包氏弟子之一)来&,观其作字,乃大悟横竖波磔诸法&&&。阎氏学此已三十年,其诀甚秘*&,弟虽以片刻窃之,究嫌骤入。但于目前诸家^,可无多让矣*。书至此&,则于馆阁体大背,弟等已无能为役&&,不妨各行其是。”<艺舟双楫>是赵之谦由颜体转为北魏书的指导理论*。郑道昭的诸刻石^*,使其领悟到了“卷锋”的行笔方法*。张宛邻(名琦,1764~1833年)书法,又开阔了赵之谦的眼界^,使其知道真&、隶的书法互用。而邓石如的书法,使其悟出了行笔的顿挫韵律*。此外*,赵之谦还特别称道张琦之女张纶英(1780~?年)*,以为“国朝书家无过阳湖女士张婉钏名纶英&,郑僖伯以后一人也”&。张纶英善北碑^&&^,以郑道昭为法*&。与赵的作品对比一下&*&,可以明显地看出她对赵的影响**。然而*^,观赵之谦35岁后之书*&,甚至是40岁前后书^,风格虽初步形成,而乏笔力*,其中运笔*、转折、连接*,多有勉强之处^。正如他在致魏稼孙函中所说的:“弟此时始悟通自家作书大病五字*,曰:起迄不干净*。(此非他人所能知者**。兄或更有指摘&,万望多告我。)若除此病,则其中神妙处*,有邓、包诸君不能到者&,有自家不及知者。”这一“起迄不干净”五字病*,在行书方面^^,显得更为明显。大约是在40岁之后逐渐得以解决*。确切说*,是在赴江西任前后—44岁前后完善定格^*,50岁以后最终完成而至“人书俱老”之境&,直逼南北朝高手,有目共睹&。正如其自称:“汉后隋前有此人” ^。

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赵之谦  画理·药名 联

 

赵之谦赵之谦于篆书&,或因其学篆刻&*^,最初源自邓石如、吴让之,其次受同事胡澍影响*。当时的篆刻^,皆以小篆入印&。赵之谦亦学此而只擅长小篆&,大篆作品极少^,能见得到的仅一横额,故不足论。清代善篆书者以邓石如为第一,这在赵的时代已成定论。其他如王澍、洪亮吉*^、钱坫*^、孙星衍等篆书高手&,皆重玉筋篆*,乏变化^,不合赵之谦性格,故不为赵所重&^。邓之后&,张惠言&、吴让之&&、德林传其篆法。而同事好友胡澍则于此道有专长^。赵在54岁为弟子钱式临《绎山碑》册时写道:“<绎山刻石>北魏时已佚^^,今所传郑文宝刻本拙恶甚*。昔人陋为钞史记,非过也*^。我朝篆书以邓顽伯为第一,顽伯后近人惟扬州吴熙载及吾友绩溪胡觰甫*^^。熙载已老^,觰甫陷杭城*,生死不可知&。觰甫尚在,吾不敢作篆书*。今觰甫不知何往矣^。钱生次行索篆法*^,不可不以所知示之^,即用邓法书绎山文*^,比于文宝钞史或少胜耳&。”这其中透出种种信息*^,其中根本性的则是师法邓石如&&。然而&,赵之谦与吴让之的最大区别,便是不墨守成规*,师法邓石如而不死守邓法^,化人为己用。他评邓石如,天分四^^,人力六;而包世臣天三人七;吴让之天一人九;自己则是天七人三&。凭天分则在诸人之上^。因此^,从心底里,他也不服邓石如&^*,以为经过努力,除却“起迄不干净”五字病*,则有邓*、包诸君不能到者。赵之谦34岁临<绎山碑>册及前后篆书作品&,结构在邓石如&&*、胡澍之间&,笔力尚乏沉雄。中年为鹤年临李阳冰《城隍庙碑》等篆隶二体团扇中篆书^,将结构美化到了一个极致&,在邓石如*、吴让之*、胡澍之外*&,别出新意**&。而此新^*,则主要在于“结构”之美&。隶书对于赵之谦,从某种意义上讲是附带性的书体。他曾说:“生平因学篆始能隶*,学隶始能为正书&。”正书—北魏书是赵之谦用力最勤&、亦最得意者**,自称“仅能作正书”*,篆隶则是为正书的学习作铺垫^^。当然&,这只是一种说法,而实际上赵之谦的篆书已如前述&,而隶书亦自成家*。赵之谦于隶书涉猎很广*^,从其传世作品中便可知其所学*&。先后临书有:《石门颂》、《樊敏碑》&、《三公山神碑》*、<刘熊碑>^、《封龙山碑》*、《武荣碑》*^、《魏元平碑》^&、《成阳灵台碑》等等。从35岁至50岁以后*,作品中皆有临汉碑者。35岁进京后&,广搜碑版。曾为沈均初藏《刘熊碑》作详细考证&&*,以天一阁宋拓本及翁方纲摹刻江秋史巴予籍双钩本为底本,逐一???^,并作释文题记&^。又别出双钩之法,大量钩摹汉碑刻石&。其中有《二金蝶堂双钩汉碑十种》^,皆稀见刻石残字。45岁为李文田补摹《西岳华山庙碑》残本96字*&,即因“旧双钩本”*,可知其早年亦曾钩过《西岳华山庙碑》**&*。他在35岁时刻《会稽赵氏双钩本印记》^*,作铭云:“不能响莪能双钩&&^&,但愿文字为我留&,千载后人来相求&。”可知,赵之谦于隶书**,用功亦勤矣!赵之谦初学邓石如^,而后上溯汉碑。以赵之性格^&,不死守一法,更不拘于某家某体**&,甚至某碑*,故其师法汉隶,终成自家面貌**。其初期作品能见到的约35岁前后作,尚欠火候^^,或形似古人而已&。中年《为幼堂隶书七言联》(40岁)、《隶书张衡灵宪四屏》(40岁)&^、《为煦斋临对龙山碑四屏》(41岁),则已入汉人之室,而行笔仍有邓石如遗意^*。晚年如正书*,如篆书*,沉稳老辣^,古朴茂实*&。笔法则在篆书与正书之间^,中锋为主,兼用侧锋。行笔则寓圆于方*,方圆结合&*^。结体扁方^&,外紧内松*&,宽博自然^*。平整之中略取右倾之势,奇正相生。

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赵之谦  嵩社·汉官联

 
     赵之谦作品最多*^、传世最广的是行书&^。35岁前作品多行书&,皆自颜体*,细审之&&,与何绍基有同出一辙者&,温文尔雅,雄浑而洒脱。35岁时,在四足&,枕中游仙。”则开始疏远“颜风”了^,在十月作篆书四言联为魏稼孙补款时,则字形由长方变方扁&,虽然点划还未完全脱离“颜风”*^,而已由量变开始质变&。36岁之后此种颜体行书便再不复作^。37岁前后以北碑法试作行书&^,多牵强之处&,其自评之“起迄不干净”5字病*^,在这一时期可以明显看得出,转折不自然*,笔力亦靡弱。众所周知*,赵之谦北魏风行书是其独创,前无古人*^。邓石如开北魏书风气&,而其行草则不作中锋行笔^,而用卷锋&&^,裹笔而行。包世臣亦然,字型则未脱唐人风范&。唯有赵之谦*,始将北魏书笔法直接运用到行书之中。因此,它没有前人所遗留下的“参照物”*,而且由于北魏书独特的用笔方法:卷锋加侧锋转换为中锋*,很难于连贯^^&。对此^*,赵首先是在“文稿”小行书*&,或者说小字落款中得以解决^&。40岁前后的款书已经自然老到而全然无生硬之处*,虽笔力还不够浑厚,而行笔已无不畅^*。从某种意义上讲&*,其行书作品的完全成熟要晚于正书^&、篆书以及隶书*,是最后才得以羽化成形的*。45岁以后^,心手双畅&,已能随心所欲*,故而一任自然^&,从笔驱毫^*,挥洒自如。赵之谦曾自称:“行书亦未学过&,仅能稿书而已”&^。其实赵之谦晚年作品中行书占八九成^^,是其作品之重心^。只是世间以北魏正书论赵之谦,而忽略其它书体&,以至于视北魏风行书为“赵之谦北魏书”,而不予以区别。大凡有成之书家**,必自正书入&,而以行书结*&。王羲之、颜真卿*、苏东坡&^^、赵孟緁*^、董其昌……^&*,皆如此*。近代书法,多挂轴于墙面来欣赏^,更是注重行书作品&。尽管赵以北碑名世&,传世仍以行书为多*^。这大概是世人对书家的要求&^。一个人的书风**,各种书体最终如果能得到统一^&,则其必具独到风格*。50岁之后的赵之谦^,尤其是他最晚年的作品^,各种书体均已达到了“人书俱老”的境界^&。所可惜的&,是赵之谦平生少作草书*,从中年草书《为犍汀草书集圣教序联》观之*,浑厚质朴中见飘逸,亦全出自北魏笔法*。
 
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赵之谦  和风·新诗 联
 
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赵之谦  行书团扇

 

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