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张大千画论部分(一)

来源:中国书画网 作者:Jane

  【画语录】

  师古人之迹,先师古人之心^&。

  石涛的画,五一不是来自生活而法度严谨*,无一不新颖奇妙而自辟蹊径^&^。

  石涛还有一种独特的技能,他有时反过来将近景画得模糊而虚,将远景画得清楚而实*&。乍看起来,似乎不合上面所讲的道理*,但这其实等于我们把摄影机的焦点对在远处,更像是我们眼睛注视前远方*^&,近处就显得不清楚了。这是“最高”现代科学物理透视,他能用在画上而又能表现出来*^,真是了不起的。所以中国画的抽象*,既合物理,而又要包含着美的因素**。

  张大千先生的这句话点出了石涛画得根基。一是师古人之迹,二是师古人之心。这古人之“迹”与古人之“心”*&&*^,实在是中国话的优秀传统,也是最重要的传统,二者不可“偏废”。

  “一画”是“众有之本”^、“万象之根”&,“此一画收尽鸿蒙之外,即亿万万笔墨,未有不始于此而终于此”&。

  “画家**,当以造化为师。”

  “画家当以天地为师&,不可拘泥一格,所谓造化在手……”

  “名山大川,熟于心中*^,胸中总有了丘壑*,下笔自然有所依据。不但山水如此^,其他花卉、人物、禽兽也都一样。”画山水画的人,必须要多游历*,要“行万里路”&^。

  画生动感人&^、意境无尽&^,才能使人产生翩翩联想^。……这就叫“生”^、“活”,有广播的生活经历^^^、基础,画出来的画才能生、才能活&&、才能生动活泼。……山川的灵秀之气才能在画中表现出来。……要获得山川的灵秀之气是很不容易的*&。

  如齐白石先生的“虾”^、“草虫”和“蔬菜”&,以前从未有人去画,白石老人画了以后,感人至深而家喻户晓&。妇孺皆喜齐白石的“虾”*^,那虾如在游、在爬&&,生动之极,这是白石老人以“虾”为师的结果。

  【画论画风评析】

  中国画就目前所知,自原始社会的彩陶文化开始^,经过了七八千年的发展,已经是极为丰富多彩的^^。汉代以后*,中国画又迈进了纯欣赏性的发展阶段&。特别是到六朝后**&,中国山水画产生;又经隋唐的发展&,至两宋而大成;到元朝&&,山水画可以说是到了中国封建社会时期的顶峰^。自此直至现代^^*,中国山水画历代名家辈出,灿若秋夜晴空&&,繁星似锦。

  大千先生说:“对我国古代的山水画&,我最佩服的是北宋四大家^,即董源、巨然****、李成&、范宽*^。这几位大师的山水画&&,可称构图宏达,峰脉绵延*,笔法豪放,气势幽远,不愧为山水画的百代宗师。”诚如大千先生所言^,唐代以前的山水画毕竟处于萌发阶段&&&,尚未成熟;到五代时*,中国山水画获得了极大的发展;至北宋时,山水画发展到了鼎盛期*&。而北宋的这四位画家&,更是代表了北宋山水画的最大特点、风貌*、气派*、势态和神韵&。

  张大千先生就因为抓住了”师古人之心“这一学画之”大道“&,且又全面地师古人之画迹^^^,审选了石涛一家为重点,而后进行系统的^*、全面地、广泛的、深入的*&、细致的钻研^*,抓住各家的精髓^*,吸而取之;此外^**,他还钻研如敦煌壁画^*、印度壁画、日本绘画、西方绘画等,全面地吸收各画种之精华为己有,终自成一家&*。

  只有如张大千先生这样的”师古人“,才算是真正的继承了中国画的”传统“。

  他还告诫后学:”初学画的学生*^&&,应先从临摹入手^,要取法乎上,学习古代名画,通过对临、背临,对古人的笔墨构图要背熟,然后融合古人所长&,渗入自己所得,写出胸中意境,创作出自己的作品*,才能超越古人^,即师古而不泥古。”一个初学画的人,若不从临摹入手,就没有学画的本钱&,……还应该把古人的笔墨&、构图背下来,背熟了,眼睛一合上*^,古人的一家家&&、一派派的画法、笔墨特征*、构图特色就会历历在目,只有达到了这样的程度&,那才算得到了古人的技法。

  将这些古人的技法变为自己的技法*,使他人的技法经消化而变为自己的&^。最后将古人、今人、他人*、自己的融会贯通,而后在作画时融合一切,写出自己胸中经多方沉积的“一切素材”而为自己的意中之境,创作出自己的作品&&。

  “初学必循规蹈矩^,熟练后应不拘成法,发挥个性^。”

  【张大千与石涛】

  大千先生之学石涛是在二十二岁时^&。随曾、李二师学书法时&&,因见两位老师常喜作画而亦随之仿效着学八大&、石涛的画^。当年仿拟的石涛作品就使上海的地产大王程霖生上当&^。从这件事可以看出^,大千先生只要认定一事&,就会全力以赴&。

  大千先生的很多画,就是因为对石涛的画理、画论*、画法钻透了,才得心应用,应用、变化自如,简直是神龙般地翻手为云*、覆手为雨*&。即使发展到了泼彩画的时候,还隐含着石涛的画理于其中,这就如他做人一样,离开祖国,侨居欧美三十年^,却不脱中国固有的民族服装——长袍^。其人^*、其画、基装&,均离不开中国民族的情。

  但是^,张大千先生从艺的一生,绝不仅仅是一个“石涛专家”。

  看大千先生的一生&^&&&,曾言临摹过一万幅以上的古代名画,如他自己收藏的董源的《江堤晚景》,“就摹过三十多遍”^。

  “得其意^、忠其形*、传其神”&。于形、于笔、于墨*&&、于意,确是一丝不苟。

  要“钻进去”,更要“出得来”“师古而不泥古”

  【张大千与写生】

  写生,是张大千先生一生艺事中三大要领之一*,他说:“画意要领,即:师古人、师造化^,求独创。”这也是“师古人”的一个要领中的要领,诚所谓:“师古人^,必先师古人之心。”我国古人之心就是“师造化^*,求独创之心&。”如石涛所说“我之为我,自有我在*,古之须眉^,不能生在我之面目。

  因为只有人品高才会画品高^,才能创作出好的作品,而这高尚的人品、广阔的心胸是离不开自然造化熏陶的*,熏陶多了,游历也广了&,见识也多了^^。

  在深入自然造化之间,“栖息其中,朝夕孕育^^,体会物情,观察物态&,融汇贯通”之后,必然会水到渠成地绘出“传神的画”。

  “临古与写生二者不可偏废”。

  一前一后、一上一下、一呼一应、一站一行、翘首一致*。

  六朝银杏,实是一小景。

  一似“枯却活”的六朝银杏,“插天神护力,捧日露沾襟,偶向空心处**&,微闻顶上音^*。”

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